吐鲁番考察报告

 时间:2012-08-22 18:33:49 贡献者:石硕硕

导读:政法学院 09 级历史系吐鲁番 考察报告专 班业: 级:指导教师: 考察地点: 考察日期: 考察组组员:成绩 :评语:写作要求: 一、有关历史学相关主题的资料收集,论文字数不少于 3000

吐鲁番考古记,西北史地论丛,新疆考古发掘报告塔里木盆地考古记,黄文
吐鲁番考古记,西北史地论丛,新疆考古发掘报告塔里木盆地考古记,黄文

政法学院 09 级历史系吐鲁番 考察报告专 班业: 级:指导教师: 考察地点: 考察日期: 考察组组员:

成绩 :评语:写作要求: 一、有关历史学相关主题的资料收集,论文字数不少于 3000 字。

二、写作要求: 1、主题明确,有较高的学术价值或典型意义。

(30 分) 2、材料出自原始资料或经典史籍,选择有较高的价值。

(30 分) 3、难易度适中。

(20 分) 4、写作态度认真。

(20 分)命题组长签字:

石河子大学政法学院学院历史系 09 级 1 班考察报告书(A4 版面,标题用四号黑体,正文内容小四号宋体,单倍行距)一、考察主题高昌故城 阿斯塔纳二、概述(一)考察目的。

(二)考察对象和考察内容,包括考察时间、地点、对象、范围、考察要点及所 要解答的问题。

(三)考察研究的方法。

三、正文(文字不少于 3000)四、结论与建议

石河子大学政法学院 历史系 09 级 1 班 考察日记时间:2011 年 7 月 6 日 地点:交河故城 日记内容(包括考察路线、地点、心得、图片等) 第一次来到吐鲁番来到这座古城深深感受到了古城的气息,交河故城是世界 上一个最大最古老、 保存最完好的生土建筑城市,也是我国保存两千多年最完整 的都市遗迹,唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。

首先对它的发展历程有所了解。

交河故城是公元前 2 世纪至 5 世纪由车师人 开创和建造的,在南北朝和唐朝达到鼎盛,9 至 14 世纪由于连年战火,交河城 逐渐衰落。

元末察合台时期, 吐鲁番一带连年战火。

交河城毁损严重, 终于被弃。

14 世纪蒙古贵族海都等叛军经过多年的残酷战争,先后攻破高昌,交河。

同时 蒙古统治者还强迫当地居民放弃传统的佛教信仰改信伊斯兰教。

精神与物质的双 重打击下,交河终于走完了它生命的历程。

城遗址保存相当完好,古城南北长 1600 余米,东西最宽处约 300 米,分为 寺院, 民居, 官署等部分。

古城总面积 47 万平方米, 现存建筑遗迹 36 万平方米。

城内建筑物大部分是唐代修建的,建筑布局独具特色。

该城保留着宋代以前我国 中原城市的建筑特点。

全城象一个层层设防的大堡垒,人行墙外,像处在深沟之 中,无法窥知城垣内情况,而在墙内,则可居高临下,控制内外动向,城中布防, 也是极为严密的。

交河故城的布局大体分为三部份,一条长约 350 米,宽约 10 米的南北大道,把居住区分为东、西两大部分。

大道的北端有一座规模宏大的寺 院,并以它为中心构成北部寺院区。

城北上还建有一组壮观的塔群,可能是安葬 历代高僧的的塔林。

东南方,有一座宏伟的地下宅院,顶上有 11 米见方的天井, 天井东面南道,没有四重门栅,天井地面,有一条宽 3 米,高 2 米的地道,长 60 米,与南北大道相通。

据考察推测,可能是安西都护府的住所,后为天山县 的官署衙门。

西部有许多手工作坊。

大道两侧是高厚的土垣,垣后是被纵横交错 的短巷分割的“坊” ,临街不开门。

“坊”内有居住遗址和纺织、酿酒、制鞋等手 工作坊。

东侧有军营、余为民居。

交河城仅有东门和南门两座城门。

由于城建在 30 米高的悬崖上,不用筑城垣,城门亦非正式建筑。

南门,是古代运送军需粮 草、大军出入的主要通道。

南门地势险要,有“一人守隘,万夫莫向”的山崖,

东门,巍然屹立在 30 米高的峭壁上,主要是为城内居民汲引河水的门户。

另外令人骓以置信的是,建筑形式除了没有城墙外,还有一个明显的特征, 即整座城市的大部分建筑物不论大小基本上是用“减地留墙”的方法,从高耸的 台地表面向下挖出来的。

寺院、官署、城门、民舍的墙体基本为生土墙,特别是 街巷,狭长而幽深,像蜿蜒曲折的战壕。

可以说,这座城市是一个庞大的古代雕 塑,其建筑工之独特,不仅国内仅此一家,国外也罕见其例,体现出古代劳动者 的聪敏才智和巨大的创造力。

从它的一些建筑的风格对研究古代高昌人的生活有着重要的意义。

交河故城 曾出土不少文物,如唐代莲花瓦当、莲花经卷等。

最近,考古工作者,在故城保 护性发掘中,首次发现一座地下寺院和车师国贵族墓葬,并出土海珠,舍利子等 一批珍贵文物。

1961 年国务院公布列为全国重点文物保护单位。

被誉为“世界 上最美的废墟” 。

迎着耀眼的阳光远望交河故城,一片金黄色的光芒直刺眼帘。

这卷黄土写就 的历史长卷,孤独却又顽强地为 1300 年后的人徐徐展开。

漫步在黄土夯筑的街 垒中,不禁惊诧:历经了千百年的风沙与战乱,这座城市的主体建筑竟然还能够 奇迹般的保存下来,让今天的人们赞叹不已。

我们走在千年古道上,边走边听着 老师给我们讲它过去的历史, 面对阳光下益发显得凄凉悲壮的遗址,不由人不遐 想它全盛时代的景象。

那正是丝绸之路最繁忙的时刻,脚下这条荒凉却壮观的大 道上,一定曾络绎穿梭着各国商贾。

他们穿着不同的服装,操着不同的语言,即 将走向不同的方向,可目的却完全一致:财富。

在书上我们都知道吐鲁番是三大火炉之一,夏天高温,这一天我们到达时同 样高温,我们虽然喊着累啊,热啊,但是我们心里都特别开心,走在着古城中体 会古人的生活环境, 我们在老师的带领下把整个城都转了一遍,走出课堂走到实 地的考察让我学到了一些书本上所不能体会的知识。

交河故城的历史价值和考古 价值永远不会减弱,永远闪烁着光辉。

我们在古城中拍了些真实的照片,作为纪念。

再回来的车上我们互相讨论着 关于交河故城的一系列的问题,大家谈的兴致勃勃,真是一次难忘的实地考察, 让我切身体会到了交河故城的魅力。

时间:2011 年 7 月 7 日 地点:高昌故城 日记内容(包括考察路线、地点、心得、图片等) 今天来到了高昌故城,我想来新疆的人都希望到那去看一下高昌故城的神秘 和异域风情令人心醉, 这里最有底蕴和魅力的则是堪称中国西部历史标本的西域 最大的古城—高昌古城。

下面我就简单介绍一下它的历史和遗址的情况及感受。

高昌古城在吐鲁番以东 50 公里处的火焰山南麓, 这座驰名中外的西域古都, 曾先后为麴氏高昌王国和回鹘高昌王国的王都。

明初随着回鹘王国的灭亡,这座 历经 1500 多年的庞大古城逐渐废弃。

高昌古城也和在吐鲁番的交河故城同为中 国现存最完整的两座古城堡。

高昌古城在吐鲁番以东 50 公里处的火焰山南麓, 这座驰名中外的西域古都, 曾先后为麴氏高昌王国和回鹘高昌王国的王都。

明初随着回鹘王国的灭亡,这座 历经 1500 多年的庞大古城逐渐废弃。

高昌古城也和在吐鲁番的交河故城同为中 国现存最完整的两座古城堡。

城郭高耸,街衙纵横,护城河道的残迹犹存,城垣保存基本完好,分内城、 外城、宫城三重。

外城大体呈正方形,墙厚 12 米,高 11.5 米,周长 5.4 公里。

为夯土板筑,部分地段用土坯修补,外围有凸出的马面。

每面大体有两座城门, 而以西面以北的城门保存最好,有曲折的瓮城。

内城居外城正中,西南两面城墙大部分保存完好。

周长约3公里。

宫城为长 方形,居城北部,北宫墙即外城北墙,甫宫墙即内城北墙。

这一带尚存多座3-4 米高的土台,当时为回鹘高昌宫廷之所在。

内城中偏北有一高台,上有高达15 余米的土坯方塔,俗称“可汗堡” ,意为王宫,稍西有一座地上地下双层建筑, 可能为宫殿遗址。

外城内西南有一大型寺院,寺门东西长约130米,南北宽约85米,占地约1 万平方米,由山门、庭院、讲经堂、藏经楼、大殿、僧房等组成。

大殿内尚残存 壁画痕迹。

唐代高僧玄奘西游取经,于贞观二年(628年)春,曾到高昌国讲经 一月余,据即在此寺内。

寺院附近,还残存手工作坊和集市遗址。

外城内东南部 有一小型寺院,残存的壁画较上述大寺完美。

高昌城始建于公元前1世纪,初称“高昌壁” ,为“丝路”重镇。

后历经高昌

郡、高昌王国、西州、回鹘高昌、火洲等长达1300余年之变迁,于公元14世纪毁 弃于战火。

1961年,这里被列为全国重点文物保护单位。

高昌故城陆续出土过大量内地罕见的文物,如北凉的“沮渠安国造寺碑” , 回鹘时期摩尼教画、经典和文书,佛教壁画和塑像,阿斯塔那—哈拉和卓古墓群 的大量木乃伊(其数量之多、完好率之高举世罕见) ,唐代珍贵墨块“松心真” 、 绢画绢花和唐尺,还有风干了的千年以前的水饺、面条和馕。

高昌文化,也是高昌的珍贵遗产。

麴氏高昌王国十任国王都为汉人,汉文化 对此地的影响显而易见。

但高昌毕竟属杂胡地带,车师、回鹘、突厥以至后来的 吐蕃、元蒙等多民族杂居,因此当地人会数种语言,语种形态丰富而有趣。

又据 隋、宋史书记载,高昌人讲究服饰,男子穿胡服缦裆裤, “伏剑骑羊势猛烈” ;妇 女短袄华裙珠玉链饰,多美艳。

高昌人还善美食,擅制作各类面食和牛羊肉,吃 法花样很多。

驰名中外的高昌古乐,更是高昌人的骄傲。

它是华戎交汇、中西融 合的文化成果, 以浓烈的异域风情和丰富的艺术语汇在汉唐流行,被列入唐十部 大乐之中。

史载,西州(今吐鲁番)人何妥就任过隋朝国子监博士,专司音乐舞 蹈制作,看来吐鲁番人的长于音乐弹唱,不是没有历史缘由的。

汉唐以来,高昌是连接中原中亚、欧洲的枢纽。

经贸活动十分活跃,世界各 地的宗教先后经由高昌传入内地,毫不夸张的说,它是世界古代宗教最活跃最发 达的地方,也是世界宗教文化荟萃的宝地之一。

唐代佛教高僧玄奘,为了提高佛 教学水平,不畏杀身之祸,于公元629年偷偷离开长安,出玉门,经高昌,沿丝 绸中路到印度,遍游今阿富汗、巴基斯坦、印度诸国,历时17年。

在高昌,玄奘 诵经讲佛,与高昌王拜为兄弟,留下一段千古佳话。

高昌故城自公元前一世纪建 高昌壁, 到十三世纪废弃, 使用了一千三百多年。

始建时间距今已有两千多年了。

它是吐鲁番地区千年沧桑的见证。

作为“丝绸之路”中道的重镇,高昌古城还与很多古代名人的名字联系在 一起, 唐代高僧玄奘就在这里留下一段真实的故事。

高昌古城有一处大型讲经堂 遗址,墙垣高台犹存。

据考证这里就是当年玄奘法师讲法的地方站在这里,我们 顿觉肃穆神圣, 不禁会想象1000多年前玄奘在这里讲法时的盛大场面,我们就问 老师当年唐僧是不是真的在这讲经,老师很生动的讲了一下史书所记载的内容, 我们听得很认真。

进入高昌古城大门, 当地居民热情招呼游客乘坐毛驴拉着的胶轮大车。

数辆 驴车在遗址内穿行, 留下驴蹄印和深深的车辙。

文管所职工赵卫国无奈地说: “高 昌古城是夯土城,毛驴车对遗址破坏作用很大。

由于多种原因,文物管理部门始 终不能将这些毛驴车拒之门外。

” 高昌古城一度沦为“良田” ,1983年遗址内的农田才停耕,但遗留了一条横贯 古城的农业灌溉渠。

据吐鲁番地区文物管理局介绍,这条灌溉渠常给古城带来毁 灭性的打击。

老师也告诉我们说居民对遗址的破坏很大,到现在还没有找到更好 的解决途径。

根据我国文物保护的相关法规,高昌古城城墙外缘50米是重点保护区,其内 不得进行任何建设工程。

城墙外缘50米至100米为一般保护区,其内不能保留任 何居民建筑和耕地。

现在,遗址保护区内约有30户居民住宅、1000多亩耕地和众 多水利设施,它们必须被拆除和退耕。

高昌故城对于研究唐朝在西域的管理和西域史都有着重要作用, 对于古城遗 址应该加强对它的保护, 把这一重要的文物古迹保存下来,对于后人研究相关课 题提供实物资料。

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